Растительность высокогорных степей не отличается той динамичностью, какая характерна для низкогорных и среднегорных степей. Здесь наиболее часто доминируют Овсяница Крылова (Festuca kryloviana) и Бескильница Гаккеля (Puccinella Hackelliana). Флористический состав этих степей очень бедный, исчисляется десятками видов и мало специфичен, так как виды, образующие его, встречаются и в других сообществах высокогорий.
Фауна водно-болотных птиц не полностью изучена, на данных участках примерно 65 видов. Изменения авифауны связаны, как с естественными факторами: экстремальные условия высокогорья, пульсации ареалов и численности птиц на окружающих пространствах, так и с антропогенными: акклиматизация рыб, фактор беспокойства, браконьерство.

Нарынская область находится в центральной части Кыргызстана и занимает долины и склоны гор Внутреннего Тянь-Шаня и является самым крупным регионом в стране. Область образована была в 1939 как Тянь-Шаньская область, но позже была расформирована и территории и районы перешли в подчинение Кыргызской ССР. В 1990 году была снова образована, позже в 2004 году переименована как Нарынская область. В области проживает 289 621 человек, который составляет всего около 5,2% от общего населения страны. Здесь была зафиксирована самая низкая температура. Основные занятия местных жителей это ведение сельского хозяйства и скотоводство.

История возникновения древнего города Нарын уходит в глубь веков. Он был построен недалеко от укрепления, располагавшегося на торговой дороге, ведущей в Кашгар. Основание города приходится на 1868 год, когда на этом месте был образован русский военный гарнизон. В ноябре 1920 года здесь произошло столкновение солдат революционной коммунисткой власти и отрядами Белой армии, возглавляемое двумя генералами. Это столкновение надолго запомнилось горожанам и унесло множество жизней. В память о погибших в том сражении солдат правительство города возвело мемориал в центре Нарына.
В 1927 году город стал административным центром Нарынской области и района. Согласно легенде, название города означает название супа из конины. Другие же источники говорят, что слово «Нарын» произошло от монгольского, которое в переводе на русский язык означает «солнечный», либо от китайского, означающего «узкий».

Первым на очереди, претендующим на звание достопримечательности города является комплекс «Таш-Рабат». Он представляет собой историко-культурную зону, включающую в себя два древнейших памятника: караван-сарай Таш-Рабат и городище Кошой-Коргон.
Караван-сарай Таш-Рабат является одним из редких хорошо сохранившихся памятников средневековья. Он расположен на высоте более 3000 м над уровнем моря в живописном ущелье Кара-Коюн в 60 км от села Ат-Баши и в 90 км от

города Нарын. Таш-Рабат был сооружен в 15 веке на древнем торговом пути из Средней Азии в Китай и являлся постоялым двором для купцов, послов, путешественников и других странствующих. Это самое крупное сооружение среднеазиатского зодчества той эпохи, возведенное из камня. Оно отличается не только своими размерами, строительным материалом, но и своеобразной планировкой, основанной на четкой симметрии. Затерянный среди первозданной природы, вдалеке от населенных пунктов, караван-сарай со стороны кажется суровым, монументальным и неприступным.

Городище Кошой-Коргон расположено в 12 км от села Ат-Баши. Оно представляет собой остатки существовавшего в 7 - 10 веках на караванном торговом пути города-крепости, в котором находилась ставка тюркских ханов. На десятках гектарах расположилась каменная галерея с десятками тысяч черно-белых наскальных рисунков в верховьях урочища Саймалуу-Таш, датируемых периодом 2 тысячелетия до н.э. - 8 века н.э. Галерея расположена в 30 км к югу от села Казарман. Особенно поражает разнообразие сюжетов рисунков: изображения животных и людей, сцены охоты, ритуальные знаки, эпизоды трудовой и военной деятельности. На окраине села Казарман сохранились развалины городища, напоминающие о городе 10 - 12 веков. Памятники эпохи саков и усуней представлены разбросанными курганами высотой 3-5 метров, внутри которых находятся могильники.

Сон-Куль богат разнообразными историко-культурными, археологическими памятниками, которые имеют туристическое значение. Существующие в народе интересные легенды, увлекательные рассказы об этих объектах могут заинтересовать туристов. Одними из интересных объектов являются курганы, высота некоторых достигают 10- 11 м. Эти курганы сооружены в 1000 году нашей эры. На юго-восточной стороне озера Сон-Куль имеются уникальные историко-культурные памятники камни «Таш-Тулга» (буквально переводится как каменный очаг). Здесь находится 9 очагов. Каждый каменный очаг состоит из восьми глыб, каждая глыба диаметром 1-1,3 метров. Ходят легенды, что эти камни связаны с походами Великого Манаса.

В Кыргызской Республике, как и во многих других аграрных странах, пастбища играют немаловажную роль в конфликтах за природные ресурсы.
Животноводство является одним из главных источников дохода населения в сельских районах. В связи с особой экономико-социальной важностью пастбищ был разработан закон «О пастбищах» (от 26 января 2009 года). Этим законом был создан институт пастбищного комитета,

внесены кардинальные изменения в систему управления пастбищами, а также был включен вопрос сезонного перегона скота на отдаленные пастбища для борьбы с деградацией пастбищ, ввиду возросшей силы этой проблемы, влияющей на долгосрочное развитие.Естественное восстановление пастбищ требует постепенного выпаса скота в течение долгого периода времени. Деградация земель влияет на экономическую деятельность местного населения и увеличивает риск природных катастроф (оползней, селей). Научное исследование показало, что деградация может привести и к ухудшению качества воды. Наконец, от деградации земель страдает и биоразнообразие флоры и фауны. Для решения существующих проблем, было принято решение

пользоваться одним из основных принципов по охране окружающей среды и рационального использования - это принцип открытости, а именно:
- гласность в решении природоохранных задач при хозяйственной и иной деятельности, имеющей экологические последствия
- тесная связь с общественными организациями и населением
- поощрение и стимулирование мер, направленных на охрану и рациональное использование природных ресурсов
- сочетание национальных, региональных и международных интересов в области охраны окружающей среды.
Порядок и условия использования природных ресурсов устанавливаются настоящим решением.

Три основных рода, которые проживают в регионе это – «Азык», «Сарыбагыш», «Саяк». Во всех деревнях Кочкорского района есть жители из рода «Азык».
По мнению представителей рода (племени) «Азык», вероятно следующая легенда. Сейчас у героя Андаша, воздвигнут мавзолей в Сон-Коле. Раньше земли разделяли и отдавали одному роду, если было больше тысячи семьи. Андаш из рода «Азык» решил собрать всех людей из рода «Азык» со всей страны и когда число народа достигло тысячи семей, большую часть земли Кочкорского района отдали роду «Азык». И с тех пор по сей день на этой земле проживают предстваители рода «Азык».